看到这个报道其实还真是有些巧合，因为我也是最近才订阅了RFA的新闻邮件。

这篇报道采用了我之前的文章中提到的一些事实和一张照片，但是消息的来源更广泛，采访的对象包括村民、警察。

我好奇的用Google搜索了下，发现RFA的报道已经被诸多境外"反动"媒体转载了。

根据RFA报道所提到的，村民当时求助媒体，其中泉州电视台新闻热线拒绝派记者采访，东南早报的记者在前往采访的途中就没了下文。我猜测因为本地媒体没反应，所以村民就找境外的媒体"爆料"了。

不过看看这篇报道旁边的相关报道，那是一长列的相关的事件，我们也都没听说过。

这让我想起了《唐伯虎点秋香》里，唐伯虎为了吸引秋香的注意，表演的"谁有比我惨"的情景，真讽刺。

八月八日，大约下午一点四十，汽车在经过安溪县金谷镇应山岭山的时候慢了下来。车向前开后，只见公路中央聚集了大量人群。路上没有血迹，因此并不是发生交通事故。司机企图从旁边绕过去的时候，一群人围了上来，对着我们的车拳打脚踢。司机只得停车。

从和村民的对话与本地乘客的口述中得知，这个地方要建火葬场和墓地，可是附近有五个村是靠种茶为生（这里是著名的安溪铁观音的产地之一），村民担心火葬场会污染茶叶，导致收入受到影响。因此附近的村民就阻断交通，要求停止在这里修建火葬场的计划。

在我们的车停下来的时候，已经停了一辆警车。和村民们谈判的警察应该级别不高，他只能不停打电话和上级汇报，因此过了两个多小时，车越堵越长，可好像并谈判还没有什么进展。

到了三点多，总算说有市里领导过来了。应该说市里的反应还是挺快的，从市区到这个山村用两个小时也差不多。但是，从事情的发展看来，领导们并没有谈判的诚意。据说有领导当面放话要抓人，一群年轻气盛的小伙子拍着胸脯说"抓我吧，我要去！"我们都为这些领导的狂妄和愚蠢感到绝望，因为围观人群那么多，他怎么可能抓得完？

本来我们的车是最靠前的，因为天气炎热，大巴车比较高，车的阴影很快成了抗议者们避暑的地方。为了防止矛盾激发的时候，车和乘客处于危险，司机想办法把车往后退了退。可是，后来上来了一个警察和带着摄像头的便衣。警察站在车头掩护，便衣在他身后摄像。我就猜想，他们是否想把带头的人先拍下来，回去指认。

果然不出所料，警察示意司机往前开车。村民又愤怒的围上来拍打车。过一会儿，还有一个警察故意说了些什么话激怒村民，警察和村民推搡起来。这些都被摄像头拍下了。

接着，市领导出现了，据说是一位司长（我反正不知道什么官），他一边拍着胸脯保证，一边和村民沟通，简直和村民推胸置腹。我们听不到他们说什么，可有几次，竟然还有人鼓掌了！我们都以为转机要出现了。当双方好像谈妥了，气氛缓和了的时候，司机又试图往前开车，这次村民倒没有上来踢车，可他们就是站着不走。我往前看了看，希望刚才那我领导上来疏导一下，可他早不见踪影。

期间，有短途的乘客，因为行驶路线相同，司机之间进行沟通，互换乘客，掉头返回。我们因为是长途的，只能等着。司机甚至打算停运，因为客源大量流失。这让我们感到很担忧。

到了五点二十，就在我们快要绝望的时候，来了几辆警车，旁边的警察赶紧给他们开道。我还以为有更大的领导来了，可是很快就发现不是。车上冲下来一大群防暴警察，他们穿黑色T恤，一手拿着盾牌，一手拿着警棍，看样子训练有素。他们迅速把那些村民围起来，动作敏捷的把堵路的村民抓起来，这些村民在防暴警察面前简直没有抵抗的余地，警察很快就控制了局势。本来拥挤的道路，不到三分钟，占道的村民不是跑了就是被抓起来，不过貌似跑掉的不多。

就在防暴警察抓人的时候，我们车上有个年轻人不知道是在打电话还是拍照，被一个警察看到了。警察冲过来，猛敲车门。司机开了门，他冲上来，给了那个年轻人一拳，手机被打飞到后面的座位，接着那年轻人被一把拖下车。有人刚好手里拿着手机的，警察就拿过来检查，要求删除照片。他气势汹汹的警告我们，拍照是犯法的。我是看得心惊肉跳。因为我也用手机拍了几张照片，由于之前手机快没电了，就把手机收起了。在便衣上我们车拍照的时候，我还用我的数码相机拍了照，不过好在他一直只注意前面，没有看到我在拍照。现在碰到这种情况，我赶紧偷偷的把口袋里的手机关掉。怕不保险，等警察不注意的时候，我把电池也拿出来。幸运的是他们没有来检查我的手机和行李。

围观的人群很快散去，只有警察和扮成农民拿着摄像机拍照的。警察登记了被拦下的车的车牌号，开始放行了。

过了一会儿，我们的车也被放行，这时候已经五点半了。车开出好远，我才松了一口气。

围观的群众

警察掩护，便衣拍照

市领导和村民谈判

上次和小强正面交锋是在网吧。就在我玩得正欢的时候，一只小强大摇大摆的从键盘面前经过。打字的力气顿时都没了。那些以网吧为家的网友不仅用食物碎屑养活了它，还改变了这个物种喜欢在阴暗角落活动的习性。

据说如果你能在屋里看到一只蟑螂，那你的屋里就有一窝的蟑螂了！

其实，蟑螂最可怕的并不是它的外形，而是它超强的繁殖和生存能力：它可以吃掉任何有机物！比如，眉毛，指甲。有些小孩一觉醒来，发现眉毛没了，就是被蟑螂吃掉的。

小时候，蟑螂和蜻蜓在我眼中就是同一性质的物种：有翅膀，不咬人。现在，唉。。。知道得太多真是令人烦恼啊。

相对于后面的长篇小说，我更喜欢散文、漫画和摄影。因为长篇小说节奏比较缓慢，这一部分看完也许才只是拉开序幕，而散文等其他题材，篇幅比较短，能够表达完整的观点。"所有人问所有人"也比较有意思。

确实是一本适合年轻人的文艺书。

有时我得向人特别解释：不要看我在美食杂志写东西，就以为我是个美食家。不，我只是一个对食物很认真的人罢了。一个对食物认真的人当然也可以是美食家，但两者还是不尽相同。美食家要有更好的品味，懂得分辨最细微最难以言语形容的味觉差异，能够从一道菜的色彩与气味洞察到厨房里头究竟发生过甚么事。他往往还要有股不能抑制的热情，被美味的渴欲所驱动，不知疲倦，无有魇足，甚至忘却一种食物除了带给食者味觉上的满足之外，还能剩下甚么有意义的使命与质素。那么，对食物认真的人又是种怎么样的人呢？

我在一份杂志上看见台南小吃专辑，里头自然少不了有名的牛肉汤。台南人通常把它当做早餐，商家清晨四五点钟开始营业，顶多卖到十一点就要脱销休息了。除了那锅汤底，这种涮牛肉汤的最大特点是其肉料的新鲜，最夸张的店家会在肉牛被宰割后的短短数小时内把它送到客人碗中。

一个月前，我在台南讲课，天天都和同事嚷着要早点起床吃牛肉汤。一位当地人自愿做我们的盲公竹，领我们去找台南第一牛肉汤。可是，在出发前的那天晚上，他却毫无恶意，一脸诚恳地向我们告白："我带你们去吃，但我自己就不用再试了。你们见过杀牛吗？真惨呀！原来它们真的会哭！牛真是太有性了，还在排着队，就一大群牛哭起来了。看过那场面，我就再也不吃牛肉了。"

没有一种食物不是生物，人必然要靠其他生物过活，这是注定了的。问题在于我们如何面对这点非常浅显却又非常容易被遗忘的道理。你不用放弃进食，自残至死，你甚至也不用持素斋戒。你只需记住这一点，然后严肃沉思其中的奥义，想出对应的方法。

部分北美原住民仍然保有打猎的传统，以弓箭瞄准天上的飞禽，用长矛刺穿林间野猪的心脏。你会觉得他们很残忍吗？以为他们要比你吃冰柜里雪封的鸡腿，与胶袋中分片的火腿凶蛮？没错，他们的双手沾满了刀刃由动物躯体拔出时所溅射出来的带泡血液。可是，他们同样会用这双手去为一切死去的猎物祈祷，希望它们重新複归大灵，又或者儘快回到自然的迴圈。更奇怪的是他们会崇拜自己的猎物。他们不只仰仗猎物的血肉维生，同时在进食之前讚歎其生前的雄伟美丽。这些猎人清楚知道自己吃的是生物，而且还知道生命的美好，以及无可避免的残酷。

这让我想起了纪伯仑（Kahil Gibron）的名着《先知》，其中的先知曾经这样教导弟子："当你们宰杀一隻畜禽，你们应在心中对它说：'现在屠宰你的力量也将屠宰我，我同样也会被吞食。因为把你送到我手中的那一规律也将把我送到更强者的手中。你的血和我的血都不过是滋养天国之树的汁液。当你们用牙齿咀嚼一隻苹果，你们应在心中对它说：'你的种子将在我的体内生存，你明日的花蕾将在我心中开放，你的芬芳融入我的气息，你我将带着喜悦共度每一个季节'"。

认真对待食物的人也许不吃素，甚至会手刃猎物。但是在我看来，叫满一桌菜，然后再将它们倒进垃圾桶，恐怕才是件更残忍的事。

这本书对汉、唐、宋、明、清五代的政治、经济、教育、军事的制度进行了介绍和比较，告诉我们古代中国历史不是用"封建专制"就可以简单形容的。

在汉代、唐代的时候，皇室和政府是区分开的，一项政策的出炉，是由政府起草，经过皇帝批准才开始施行的。到了明代，废除了大臣，权力开始集中到皇帝手中。一直到清朝，皇帝基本上把所有的权力都握在手中。因此，如果要说封建专制，那清朝政府是符合的。

在这几个朝代中，汉朝的地方政府结构是最精简、高效的，被誉为两汉吏治；唐朝的地方政府稍差，但是中央政府比较好；宋朝的国势在这几个朝代中是最弱的，但是文化比较繁荣；明朝是近代史开始的时期，也是中国历史开始退步的事情；清朝，应该是这几个朝代中，政治制度最差、最为黑暗的朝代，完全就是部族统治。

在人才选拔方面，有过推荐方式、平时表现和考试成绩相结合的选择方式，也有过完全依靠考试的科举制度。对人才摧残最严重的是八股文。而如果要说教育制度是愚民政策，那清朝是名副其实的。因为科举是国家用来选拔人才的机制，可是清朝政府完全就没有开放政权的诚意，科举考试完全就是用来敷衍知识分子的。

每一个朝代的政府能够上台，政治制度得以实行，是因为这些制度是符合当时实际的。但是，这些政府最后也以倒台告终，说明任何政治制度，必须不断改进才能够有顽强的生命力。

作者也提出一些警示，比如，纵观历史，中央政府有逐步集权的趋势。集权的坏处就是，中央的权力越来越大，地方政府变弱，长此发展，当有一天中央政府垮台，那这个国家也很快就溃败。但是，如果地方政府比较强大，那么即使中央垮台了，那么各个地方政府还能进行抵抗，国家就不会那么容易灭亡。

总的来说，这本书刚开始读起来有一些枯燥，但是对于想了解中国历史的人来说，应该是一本很好的教材。

我们的奶茶，刘若英小姐，曾经有过一段疯狂热烈而又浪漫的爱情。

这段爱情简直可以用惊世骇俗来形容，很有可能奶茶还是第三者。

可是，就在奶茶还沉浸在爱情的甜蜜之中的时候，她发现，这段感情竟然已经结束了。最残忍的是，她还是从别人口中才知道这个消息！

突如其来的分手让奶茶懵了，她无法接受这个现实。她的生活仿佛没有了光。但是自尊心极强的奶茶不愿当面和那个负心的男人对质，她选择沉默。

备受打击的奶茶只能选择把自己关在家里一个人喝酒，这是最安全的做法。

可也不能老喝酒，于是她尝试忘记，可是每一次忘记都是新的记起。令人崩溃的是，那个负心男人竟然又有了新恋人！！

尽管她不断提醒自己要坚强，可有时候，她也会感到恐惧，自己会不会就这样孤独终老？

想忘掉过去，开始新的恋情，可是她感觉自己仿佛已经失去了爱的能力。。。

这就是奶茶的音乐所表达的情感历程。

话说回来，我还是比较喜欢奶茶的，最喜欢的是她的《当爱在靠近》和《蝴蝶》。真心希望她在现实中赶紧找个人嫁了。

市长有两只笔：钢笔和铅笔。猜猜用哪只笔签名的更容易入学？

答案是--铅笔。

因为铅笔表示这是市长特别关照的，需要学校"配合"的，学校岂会不给面子？更何况谁敢擦掉市长的签名？

这让我想起唐中宗开创的"斜封墨赦"。

尽管唐朝实行封建专制，但并不表示一切都由皇帝说了算。皇室和政府是有区分的，皇帝的命令必须得经过宰相下面的中书省和门下省的批准才会被执行。

但是，当时的制度也并没有规定皇帝绝对不准不经过中书门下而下诏的规定。因此武则天就这么干了。刘炜之批判她"不经凤阁鸾台何名为赦"，因此招来了杀身之祸。

武则天之后的唐中宗毕竟心怯，自己也难为情，所以他用来装诏赦的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封。"赦"字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为"斜封墨赦"。此即表示此项命令未经中书门下两省，要请下行机关马虎承认之意。

唐中宗的斜封墨赦和当今市长的铅笔签名真是异曲同工，让人感叹：不管是封建专制，还是所谓的人民民主专政，都是一脉相承的啊。